春节 农历每年的最后一晚为除夕。除夕与次年的正月初一、初二、初三，民间习称“过年”，初一谓春节。农历十二月二十三日或二十四日，旧时为“送灶”之日，亦称“过小年”，每家于灶龛中贴灶君图像、置灶君牌位，两旁贴“上天奏好事，下界保平安”对联，备“马料”(剪短的稻草和黄豆)，燃烛鸣炮焚香祷告，礼送灶君“上天汇报民事”。祭品中有“祭灶糖”，系饴糖制成，粘性大，谓封住灶君之口，免其上天言多有失。寿县城关居民取正方形豆腐作为祭品，谓“刀打豆腐两面光”。是日，家家掸尘，磨制豆腐和汤元面，烹制过年食品，进入备年高潮。

除夕日，张灯结彩，贴年画、春联(旧有贴上春联后索债者不再上门讨要之俗)，蓄水备肴，贮足春节三日之用。舒城有在除夕早晨或下午用公鸡、鲢鱼、猪头“三牲”请菩萨之习。晚间，灯烛长明，爆竹声声，焚香、燃烛、摆供肴于香案祖宗牌位之前，老幼伴鼓罄之声向天地和祖先牌位行跪拜之礼。然后共食“年饭”，又称“团圆饭”。俗谓“有钱无钱，回家过年，父子见面，夫妻团圆”，如家中有人在外，则于席间虚设一位，置盅、碗、筷于其前。年饭多至十碗十碟，图“十全十美之吉”，有几样菜必不可少：鱼，只摆不食，寓“年年有余”之义。旧时山区缺鱼，便以木雕鱼置于席上；圆子，喻“元宝”；粉条，喻“钱串子”；青菜豆腐，寓“保平安”。年饭毕，晚辈向长辈“辞岁”，长辈给晚辈“压岁钱”，而后合家围炉畅谈守岁，共叙天伦之乐。境内农村有除夕“封存”之俗，即年饭后用红纸块贴于盛满米的斗、升、秤及工具、农具之上。舒城有在大门背面贴红封条习俗，以示“财门紧闭”，“封门大吉”。至午夜再度焚香鸣炮，于烛台上摆设酒肴．行叩拜之礼，请灶君下界过年，谓“接灶”。初一早起，燃长挂“开户炮”，迎接财神，男子向家中长辈贺新后，即相偕出门给亲友拜年。贺式一般为拱手或跪拜(对长辈)。民间有“初一拜叔，初二拜舅，初三初四拜岳父”之规；城镇有用“年帖(类今贺年片)”拜年者，上书(印)“恭贺新禧”，下署“×××顿首”，持此片穿街过巷，送交亲友。新婚男子第一个新年去岳父家拜年，凡接受新客拜年礼品的岳家亲戚和本家长辈，均需摆宴接待。正月初三早晨焚香“送年”。寿县农村有燃烧封檐纸钱、松枝之俗。下午，撤去供品，倒去几天来积下的垃圾污水。城镇也有晚间过年的。

春节期间，城乡均有闹花灯习俗，常见的有车船灯、狮子灯、蚌灯、龙灯。传统戏曲演唱亦常见。

建国后，“过小年”之日多事掸尘和制作春节食品，不再搞“送灶”仪式，春节期间习俗大多依旧。不同者是春联内容多具新意，贺年片逐渐普及至城镇一般农户，青少年尤喜互蹭。拜年仪式改为握手，贺语一般为互道“新年好”、“身体健康”、“万事如意”、“节日愉快”等；各级党政领导、企事业单位负责人年前登门向军烈属、离退休人员、五保老人、驻军拜年慰问；各机关单位全体人员或本系统各方代表欢聚一堂，互道吉语，共庆佳节，此谓“团拜”，后即不需再互相登门拜年了。城乡演唱传统戏曲、表演传统灯舞之风50年代尚炽，80年代后，人民生活大为改善，互饮“春酒”之风仍很盛行。

元宵节 农历正月十五为元宵节，又称“上元节”、“灯节”，旧谓“正月十五大似年”。是日早起，家家悬彩灯于门前，焚香燃烛，送祖归位。早餐元宵、饺子，中餐菜肴丰盛，亦有早食美酒佳肴、午食水饺、晚食元宵的。早餐后，或赶会，或观灯。夜晚家家灯烛通宵长明。孩童手提灯笼走街串村。金寨、霍山农村有往祖坟送灯之俗，灯用小竹竿劈开扎成，糊以白纸，中间燃烛，每坟至少一盏。六安、霍邱、金寨等县有“炒跳蚤”之俗，即将瓜籽、花生、玉米放在锅中翻炒，谓可保持卫生。城镇灯会巡行时，所经居户、商店门前，均放爆竹，送烟糖。是夜官民同乐，举城共庆，直至夜阑。建国后，灯会仍存。文化大革命期间消失，70年代末重又恢复。各文化馆站举办“灯谜 会”、“游艺会”等新式灯会。

清明 为祭扫祖墓之日。清明前十日至后十日，给亲人坟墓培土修葺，做“坟标”(两块相迭的圆台形土块)，六安南乡和霍山一带兴插“挂标”(用红、黄、绿纸剪成齿状或圆钱形)，而后祭祀。但需避“寒食节”(清明前一天)。家家插柳于户，求避灾免祸。金寨、霍山有“清明不插柳，死在大门口”之谚。城镇居民清明前后至郊外游颐“踏青”。建国后，清明扫墓习俗犹存。是日，城镇机关单位组织人员向烈士陵墓敬献花圈。青少年组织春游，商业部门常于清明前后举办物资交流会。

端午节 农历五月初五为端午节，又名“端阳节”、“诗人节”。家家包粽子，“炸鬼腿(炸油条)”，饮雄黄酒，悬盘香，焚苍术，贴钟馗捉鬼图或张天师剑斩“五毒”(蛇、蝎、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣或老虎)图，门前插艾挂蒲。小孩胸垂香荷包(中草药配制缝成)，戴“五毒”或“八卦”兜肚，擦雄黄酒于耳鼻眼口；婴儿穿虎头鞋。旧谓如此可驱疫免灾。六安等地有送扇、帽给新女婿之习。建国后，捉鬼图、斩“五毒”图等已极少见，其他习俗沿袭。

中元节 农历七月十五为中元节，又称“七月半”、“鬼节”。是夕，举办“盂兰会”祭吊孤魂野鬼，放“河灯”，以彩纸、木片制成彩灯，用船载至河心，点燃灯中蜡烛后，逐一放入水面，致满河灯光闪烁，旧谓此举可为溺死者照明，使其早日超生。建国后，“孟兰会”、“放河灯”等俗革除，以纸钱等祭悼新亡亲人之俗尚存。

中秋节 农历八月十五为中秋节。入夜合家围坐赏月，案桌上置香炉及月饼、菱角、柿子、板栗、石榴等果品，焚香叩拜，农村有“摸秋”习俗(摸摘瓜果蔬菜)。建国后，摆香案赏月之习 沿袭者浙少，余俗多存。

冬至 又称“冬节”，是日有做“冬至丸(米团)”，吃油炸点心和百味馄饨之俗。六安以食南瓜、南瓜粑粑和油炸鸡蛋为主。南境山区多食油炸豆腐、山芋。此俗仍存。

腊八节 农历十二月初八为腊八节。是日家家煮“腊八粥”，由八种杂粮、干果合煮而成。旧传此日女穿耳孔不痛，办婚嫁喜事的亦多。建国后，食“腊八粥”之俗仅山区犹存。